CREDO EN SOLA SCRIPTURA
CREEMOS que la Biblia es la revelación escrita de Dios al hombre y, por lo tanto, los 66 libros de la Biblia que nos da el Espíritu Santo constituyen la Palabra plenaria (inspirada igualmente en todas las partes) de Dios ( 1 Corintios 2: 7-14 ; 2 Pedro 1: 20-21 ).
CREEMOS que la Palabra de Dios es una revelación objetiva y proposicional
( 1 Tesalonicenses 2:13 ; 1 Corintios 2:13 ), verbalmente inspirada en cada palabra ( 2 Timoteo 3:16 ),
absolutamente inerrante en los documentos originales, infalible y Aliento de Dios.
CREEMOS la interpretación literal, gramatical-histórica de la Escritura que afirma la creencia de que los capítulos iniciales de Génesis presentan la creación en seis días literales ( Génesis 1:31 ; Éxodo 31:17)
CREEMOS que la Biblia constituye la única regla infalible de fe y práctica ( Mateo 5:18 ; 24:35 ; Juan 10:35 ; 16: 12-13 ; 17:17 ; 1 Corintios 2:13 ; 2 Timoteo 3:15 -17 ; Hebreos 4:12 ; 2 Pedro 1: 20-21 ).
CREEMOS que Dios habló en su Palabra escrita por un proceso de doble autoría.
El Espíritu Santo supervisó tanto a los autores humanos que, a través de sus personalidades individuales y diferentes estilos de escritura, compusieron y registraron la Palabra de Dios para el hombre ( 2 Pedro 1: 20-21 ) sin error en su totalidad( Mateo 5: 18 ; 2 Timoteo 3:16 ).
CREEMOS que, si bien puede haber varias aplicaciones de cualquier pasaje de la Escritura, solo hay una verdadera interpretación.
El significado de la Escritura se encuentra cuando uno aplica diligentemente el método de interpretación gramatical-histórico literal bajo la iluminación del Espíritu Santo ( Juan 7:17 ; 16: 12-15 ; 1 Corintios 2: 7-15 ; 1 Juan 2 : 20 ).
Es responsabilidad de los creyentes determinar cuidadosamente la verdadera intención y significado de la Escritura, reconociendo que la aplicación adecuada es vinculante para todas las generaciones.
Sin embargo, la verdad de la Escritura está en el juicio de los hombres; los hombres nunca lo juzgan.
CREDO EN DIOS
"Dios" ¿Un nombre propio o un título?
¿Que es Dios?. .Desde el momento que abrimos las escrituras (la Biblia) y empezamos a leerla podemos encontrarnos con la respuesta, la cual se nos transmite de forma directa y sin ningún tipo de ambigüedad tal y como se muestra a continuación:
La palabra Elohim es un título, no un nombre personal. En los textos hebreos, cuando se refiere al Dios de Israel es acompañado por el artículo definido "ha" "el" "Ha Elohim" se traduce literalmente como "EL Dioses". No obstante es interpretado como "el Dios" ya que Ha es el artículo ÚNICO del hebreo, Así como en español tenemos la. ̈el- lo- las- los en hebreo, tenemos ̈(ha) para todos y cuando se asigna este titulo a YHVH éste está en número singular para determinar un solo ser único y verdadero con estas características.
Cuando se encuentra sin articulo HA, se determina el plural o singular del sustantivo por la determinacion IM, en este caso cuando habla de los dioses falsos, no lleva articulo definido y el titulo Elohim debe tomarse como plural, y leerse Dioses, Idolos, Jueces etc.
Éxodo 3:15 Y dijo más Dios á Moisés: Así dirás á los hijos de Israel: Yahveh, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado á vosotros.
Este es mi nombre para siempre, este es mi memorial por todos los siglos. (RV)
Levítico 11:44 "Porque yo soy Yahveh, vuestro Dios; santificaos y sed santos, pues yo soy santo. No os haréis impuros con ninguno de esos bichos que se arrastran por el suelo. (BJ)
El Término Dios es un Título.- “Renombre o distintivo con que se conoce a alguien por sus cualidades o sus acciones.” (Diccionario RAE).
Se usa ademas para cualquier persona que representa la autoridad de Dios, y que juzga o gobierna bajo su delegación, así mismo se usa para representar cualquier otro poder o gobierno contrario a Dios YHVH EL PADRE.
(Génesis 35:2 , Josué 24:15 , Deuteronomio 6:14)
Escucha, Israel: Yahveh es nuestro Dios, Yahvéh es único. Deu 6:4
YAHWEH El Padre
CREEMOS que hay un solo Dios vivo y verdadero ( Deuteronomio 6: 4 ; Isaías 45: 5-7 ; 1 Corintios 8: 4 ),un Espíritu infinito que todo lo sabe (Juan 4:24 ),perfecto en todos Sus atributos. , uno en esencia, que ordena y dispone todas las cosas según su propio propósito y gracia ( Salmo 145: 8-9 ; 1 Corintios 8: 6 ).
Él es el Creador de todas las cosas ( Génesis 1: 1-31 ; Efesios 3: 9 ).
Como el único Gobernante absoluto y omnipotente en el universo, Él es soberano en la creación, la providencia y la redención ( Salmo 103: 19 ; Romanos 11:36 ).
Su paternidad involucra tanto su designación como padre para su UNIGÉNITO como su relación con la humanidad.
Como Creador, Él es Padre para todos los hombres ( Efesios 4: 6 ), pero Él es Padre espiritual solo para los creyentes ( Romanos 8:14 ;2 Corintios 6:18 ).
Él ha decretado para su propia gloria todas las cosas que suceden ( Efesios 1:11 ).
Continuamente defiende, dirige y gobierna a todas las criaturas y eventos ( 1 Crónicas 29:11 ).
En su soberanía, no es autor ni aprobador del pecado ( Habacuc 1:13 ; Juan 8: 38-47 ), ni excluye la responsabilidad de las criaturas morales e inteligentes ( 1 Pedro 1:17 ).
Él sabe quien creerá, y les elige para ser santos dentro de la eternidad( Efesios 1: 4-6 ); Él salva del pecado a todos los que vienen a Él por medio de Jesucristo; Él adopta como propio a todos los que vienen a Él; y se convierte, después de la adopción, en Padre propio ( Juan 1:12 ;Romanos 8:15 ; Gálatas 4: 5 ; Hebreos 12: 5-9 ).
RUACH HAKODESH-ESPIRITU SANTO
A) Nosotros creemos en el espíritu de Dios, es decir, en el espíritu Santo.
1. No creemos que sea una tercera persona por cuanto es la esencia misma de DIOS.
Juan 4:24 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
24 Dios es Espíritu; y los que le adoran, en el espíritu y en verdad es necesario que adoren
1 Juan 4:13 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
13 En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu.
2. Creemos que es el mismo Dios Padre ya que El es espíritu, y que este Espíritu es en si mismo el padre que muestra su PODER.
Lucas 24:49 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
49 He aquí, yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero quedaos vosotros
en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.
Lucas 1:35 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra;
por lo que también el Santo Ser que nacerá, se llamó Hijo de Dios.
b) Nosotros creemos que el Espíritu de Dios es personificado en la Biblia, pero sin ser literalmente una tercera persona diferente.
1. la Biblia también personifica la sabiduría, diciendo que esta clama o grita por las calles:
La personificación es un estilo literario muy utilizado en la Biblia:
Proverbios 1:20-21 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
20 La sabiduría clama en las calles, Alza su voz en las plazas;
21 Clama en los principales lugares de reunión; En las entradas de las puertas
de la ciudad dice sus razones.
c) Nosotros creemos que el Espíritu santo nunca es adorado ni glorificado como otra tercera persona, ya que es el mismo padre quien glorifica a su Hijo:
Juan 16: 13-14 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
13 Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que hablar por todo lo que oye, y hacer cosas por el camino.
14 El me glorificará; porque tomará lo mío, y os lo hará saber
d) Nosotros creemos que este espíritu de Dios es también el espíritu de Cristo por cuanto es uno con el PADRE:
1. si alguno no tiene este espíritu de Cristo entonces no pertenece a Cristo, es decir, no es un verdadero cristiano:
Romanos 8:9 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
9 Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él.
Jesús el Hijo
CREEMOS que Jesús El cristo, es la encarnación del pensamiento mas intimo del padre, y posee todas las excelencias divinas, y en estas AHORA, Él es igual, consustancial y coeterno con el Padre ( Juan 10:30 ; 14: 9 ).
CREEMOS que Dios el Padre creó según Su propia voluntad, a través de Su Hijo, por quien todas las cosas continúan existiendo y operando ( Juan 1: 3 ; Colosenses 1: 15-17 ; Hebreos 1: 2 ).
CREEMOS que en la encarnación, el Hijo eterno, sin alterar Su naturaleza divina ni entregar ninguno de los atributos divinos, se hizo sin reputación al asumir una naturaleza humana plena consustancial con la nuestra, pero sin pecado. ( Filipenses 2: 5-8 ; Hebreos 4:15 ; 7:26 ).
CREEMOS que fue concebido por el Espíritu Santo su padre, en el vientre de la virgen María ( Lucas 1:35 ) y, por lo tanto, nació de una mujer ( Gálatas 4: 4-5 ), de modo que dos naturalezas enteras, perfectas y distintas, la divina y humana, se unieron en una sola persona, sin confusión, cambio, división o separación.
Él es, por lo tanto, Dios y hombre, pero un solo Cristo, el único mediador entre Dios PADRE y el hombre.
CREEMOS que en su encarnación, Cristo poseía plenamente su naturaleza divina, atributos y prerrogativas ( Colosenses 2: 9 ; cf. Lucas 5: 18-26 ; Juan 16:30 ; 20:28 ).
Sin embargo, en el estado de su humillación, no siempre expresó plenamente las glorias de su majestad, ocultándose detrás del velo de su humanidad genuina ( Mateo 17: 2 ; Marcos 13:32 ; Filipenses 2: 5-8 ).
Según su naturaleza humana, actúa en sumisión al Padre ( Juan 4:34 ; 5:19 , 30 ; 6:38 ) por el poder del padre( Isaías 42: 1 ; Mateo 12:28; Lucas 4: 1 , 14 ), Así como según su naturaleza divina, actúa por su autoridad y poder delegado del padre como el Hijo eterno (Juan 1:14 ; cf. 2:11 ; 10: 37–38 ; 14: 10–11 ).
CREDO en la salvación
CREEMOS que nuestro Señor Jesús el cristo logró nuestra redención al derramar Su sangre y la muerte sacrificial en la cruz y que Su muerte fue voluntaria, vicaria, sustitutiva, propiciatoria y redentora ( Juan 10:15 ; Romanos 3: 24-25 ; 5: 8 ; 1 Pedro 2:24 ).- Creyentes ( 1 Corintios 3: 10-15 ; 2 Corintios 5:10 )
- Habitantes vivos de la tierra a su glorioso regreso ( Mateo 25: 31-46 )
- Muertos incrédulos ( Apocalipsis 20: 11-15 )
